Evangelio de hoy, jueves 11 de julio de 2024: “Señor, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido”
En el Evangelio de hoy, los discípulos le preguntan a Jesús que recibirán por su entrega. Al leer el pasaje, el Papa Francisco reflexionó: “La respuesta de Jesús es clara: Yo os digo: no hay ninguno que haya dejado todo sin recibir todo”.
“No hay término medio: Ya lo ves, nosotros hemos dejado todo. Hay sin embargo esa medida desbordante con la que Dios da sus dones: ‘recibiréis todo’”, continuó el Pontífice.
“Esta es la respuesta, el Señor no sabe dar menos de todo. Cuando Él dona algo, se dona a sí mismo, que es todo”, concluyó el Papa Francisco en una Homilía en Santa Marta el 28 de febrero de 2017.
En la misa, la liturgia de la Palabra es uno de los momentos centrales de la celebración. En este punto, se leen los pasajes de la Biblia que permiten adentrarse en las enseñanzas de Jesucristo. Compartimos los textos del jueves 11 de julio de 2024 publicados por el sitio web del Vaticano.
Liturgia del 11 de julio de 2024: Primera lectura
Lectura del libro de los Proverbios
Prv 2, 1-9
Hijo mío, si escuchas mis palabras y no olvidas mis consejos; si prestas oído a la sabiduría y atención a la prudencia; si invocas a la inteligencia y le haces caso a la sensatez; si procuras todo esto como procuras el dinero y lo buscas como un tesoro, entonces comprenderás lo que significa el temor del Señor y alcanzarás el conocimiento de Dios.
Porque el Señor es quien da la sabiduría y de su boca proceden el saber y la inteligencia.
Él atesora los aciertos para los hombres justos y es un escudo para los hombres de conducta intachable; él protege a los que cumplen con su deber y cuida en su camino al hombre bueno.
Teniendo presente esto comprenderás lo que es justo y debido, y todas las cosas que son convenientes y buenas.
Evangelio del día: 11 de julio de 2024
Lectura del santo evangelio según san Mateo
Mt 19, 27-29
En aquel tiempo, Pedro, tomando la palabra, le dijo a Jesús: “Señor, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido, ¿qué nos va a tocar?” Jesús les dijo: “Yo les aseguro que en la vida nueva, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, los que me han seguido, se sentarán también en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
Y todo aquel que por mí haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o padre o madre, o esposa o hijos, o propiedades, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna”.
11 DE JULIO, SAN BENITO ABAD: «El Señor espera que respondamos diariamente con obras a sus santos consejos»
Según la página oficial del Vaticano, el Santo del día es una reseña diaria de los santos guardados en la memoria de la Iglesia. En esta sección encontrarás las historias, anécdotas y milagros realizados por estas figuras de vida cristiana a lo largo de distintas épocas y lugares del mundo.
Hoy la Iglesia recuerda a San Benito Abad. Nació en Nursia en torno al 480 d.C.. Sus enseñanzas difundieron la oración y los centros hospitalidad, no solamente por el monacato, sino también por su caridad para con pobres y peregrinos.
Para San Gregorio, Benito fue “un astro luminoso” en una época marcada por una grave crisis de valores. Sus padres lo envían a Roma para su formación pero al encontrar jóvenes dados a la mala vida y el vicio, Benito disgustado deja Roma. Llega primero a Effide y después vive como eremita en una cueva. Aquí, San Benito y algunos discípulos construyeron la primera abadía de Montecasino.
Es el padre de la orden benedictina y se lo recuerda por la composición de la Regla en el 530 d.C. Es un manual o código de oración para la vida monástica. Benito exhorta a los monjes a aguzar “el oído del corazón” y a “no desesperar nunca de la misericordia de Dios”: «Escucha, hijo, estos preceptos de un maestro, aguza el oído de tu corazón, acoge con gusto esta exhortación de un padre entrañable y ponla en práctica, para que por tu obediencia laboriosa retornes a Dios, del que te habías alejado por tu indolente desobediencia».
«La ociosidad -escribe San Benito en la Regla- es enemiga del alma; por eso han de ocuparse los hermanos a unas horas en el trabajo manual, y a otras, en la lectura divina”. Oración y trabajo no están en contraposición, sino que establecen entre si una relación simbiótica. Sin oración, no es posible el encuentro con Dios. La vida monástica definida por San Benito como «una escuela del servicio del Señor», no puede prescindir del trabajo concreto. El trabajo es una extensión de la oración. «El Señor –recuerda San Benito– espera que respondamos diariamente con obras a sus santos consejos».
El verenado santo falleció en el año 547 d.C.
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