Dora Barrrancos presentó su libro en Córdoba: “Es un arma de reflexión profunda acerca de lo que está en riesgo”
La investigadora y escritora feminista Dora Barrancos presentó este jueves en la 37° edición de la Feria del Libro de Córdoba el libro Mujeres y LGBTI+ en Argentina. Organización y conquista de derechos, de la editorial Mingeneros, junto con autoridades del Ministerio de Mujeres y Géneros de la Nación.
En la oportunidad, la socióloga, historiadora y educadora se refirió al contexto actual que atraviesan mujeres y diversidades, y la proyección a futuro.
En un café con periodistas minutos antes de la presentación, Barrancos destacó la pluralidad de voces que conversan en el libro y aseguró que éste es un “arma pacífica de combate, un arma de sensatez, de reflexión profunda acerca de lo que está en riesgo en este momento en nuestra patria”, en referencia al avance de la derecha en la política.
En ese sentido, aseguró: “Estamos en un tembladeral. La democracia está en peligro. Por favor no votemos por la servidumbre voluntaria, porque sabemos que ahí hay una amenaza de perder derechos”.
El libro es una compilación que reúne las voces de 22 académicas, académicos y referentes que reflexionan acerca de las principales luchas y conquistas de mujeres y LGBTI+ del país, que hoy son derechos, leyes y políticas públicas.
En este volumen escribieron, además, Adriana Valobra, Carolina Barry, Laura Masson, Valentina Pereyra, Ernesto Meccia, Virginia Franganillo, Verónica Gago, Diana Maffía, Cristina Álvarez Rodríguez, Marisa Herrera, Sasa Testa, Renata Hiller, Rafaél Blanco, Karina Felitti, Graciela Morgade, Dora Barrancos, Ileana Arduino, Soledad Deza, Karin Grammático, Mónica Roqué y Analía Rach Quiroga.
“No se trata de una cartografía académica de identidades feministas, tiene que ver con militancia y la adhesión de diversos y diversas autoras convocadas”, dijo Barrancos.
En cuanto a su mirada al pasado del movimiento feminista que refleja en el libro, indicó que son necesarias en un contexto donde se cuestionan los derechos de mujeres y disidencias: “Las circunstancias contextuales políticas amenazantes de la vida democrática, amenazantes de los derechos humanos, amenazantes de los derechos de las mujeres y las diversidades nos obligan a ir hacia el pasado para ver, inclusive, cómo de alguna manera hemos conseguido una enorme cantidad de derechos que efectivamente se sitúan dentro de la estela de los 40 años de democracia”.
A su vez, dijo que las “derechas” se han ido convirtiendo con el tiempo en “extremas derechas”. “Es un fenómeno que es un poco anterior al siglo XXI. Esas derechas se configuran sobre una fijación de sentidos que dicen ser liberales, pero que en realidad son una abdicación del modo liberal. Entonces, yo estoy segura de que esas extremas derechas tienen formas culturales que podríamos decir que son neofascistas”, aseguró Barrancos.
Luego la autora se refirió a los movimientos feministas de los años 20 y de los años 60: “En los años 20 se inauguró fuertemente el gran sintagma lucha antiimperialista. En los años 60 el sintagma se renovó de sentidos, pero era más o menos”. Aseguró que las feministas conocen que la historia no es lineal en cuanto a los avances en materia de derechos sino que hay un “zigzagueo” en la historia.
La tensión de las voluntades políticas
En la presentación la acompañaron Erica Laporte, titular de la Unidad Gabinete de Asesoras y con la participación de Alba Rueda, representante especial sobre Orientación Sexual e Identidad de Género de la Cancillería Argentina.
“La agenda que instalamos poniendo en tensión voluntades políticas, hoy está materializada en una institucionalidad que no sólo se refleja en este Ministerio sino que en todo el Poder Ejecutivo Nacional que trabaja con perspectiva de género y diversidad. Eso se logró en 4 años”, planteó Laporte.
Por su parte, Rueda sostuvo que su aporte “tuvo el desafío de contar qué significó para nosotras desarrollar una política pública como el Cupo Laboral Travesti Trans”.
En ese sentido, destacó que en esta historia “hay un capítulo que forma parte de la militancia dentro del Estado”, lo que le resulta “raro porque al Estado históricamente se lo entendió como patriarcal, binario, heterosexista, suena raro para el poco recorrido que tuvimos para desarrollar esta perspectiva”.
Sin embargo, reivindicó la lucha fuera y dentro del Estado: “No suena raro si tenemos en cuenta que nuestros feminismos no solamente describen las desigualdades sino también que actuamos para modificar esas desigualdades para reconocer los derechos de todas, todos y todes”.
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